利来官网电玩app,这里的歌师,不仅是历史的传述者,也是亡灵的指路者

2020-01-09 12:11:47点击次数:1758

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利来官网电玩app,歌师们面对亡灵,用古老的苗语唱诵史诗《亚鲁王》时,听者不仅仅是亡灵,还有参加葬礼的族人。歌师们从天地、万物的起源、演变、发展的苗族创世神话,唱到苗族的祖先亚鲁王成长、创业、征战、迁徙的故事,再唱到亚鲁王的12个儿子按12个分支迁徙进入麻山的历史。让参与葬礼的人们知晓天地万物如何形成的,苗族祖先从哪里来、如何生产与生活的,祖先如何创业,又为什么迁徙到麻山,各支家族与祖先是什么关系等等。摄影:卢现艺

“亚鲁王带着撕碎了心的族群踏上了渺茫征程去前方路漫漫,亚鲁王领着裂碎了肺的族群踏上了浩瀚征程去前方路长长”,史诗《亚鲁王》讲述苗族祖先经历了漫长的迁徙之路,最后定居于道路崎岖的山区,今人的路与祖先迁徙的路没有多少区别,但他们相信亡灵会回到祖先的故地。摄影:卢现艺

崎岖狭窄的道路不仅阻碍了人们的交通,以至于连亡人回归祖灵之路也如祖先迁徙征战之路一样,依然艰难。摄影:卢现艺

在麻山苗族的葬礼上,唱诵《亚鲁王》的歌师是亡灵的指路者,但葬礼中还要杀一只鸡,砍一匹马,因为传说只有它们认识返回东方故土之路,可将亡魂顺利带到祖灵之地。摄影:卢现艺

苗族虽然没有文字,但是慎终追远,凡有人离世总要举行葬礼,通过史诗的唱诵追述传承历史。摄影:卢现艺

麻山地区苗族男人去世,大门上常写对联:“哀哀吾父鲁王门生,悠悠苍天而今逝矣” 横批“当大事”,以此说明死者是亚鲁王的后代,向苍天禀告如今要回归祖灵之地。为了让亡灵能够顺利地回归东方故里,所以葬礼仪式上要唱诵史诗《亚鲁王》,给亡灵指引回到祖先故土的道路。摄影:卢现艺

正如《亚鲁王》所唱诵的:“这里的天气很热,这里的阳光直射,坐在家里要戴着锅,去坡干活要戴桶”,麻山地区山路崎岖,交通不便,许多生活物资也得靠人抬、肩扛,而正是这种生态环境封闭造成的交流隔绝,使得史诗《亚鲁王》得以较完整的保存传承。摄影:卢现艺


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